吃柚子

柚子的美好寓意
柚子又大又圓，象徵「團圓」；柚子諧音「遊子」，希望飄泊在外的遊子在中秋節可以回家團圓；「柚」又與「佑」諧音，有保佑家人平安的意思；而柚子在南昌的方言裡面，諧音是「有子」，所以中秋節吃柚子也有早生貴子的吉祥寓意。

資料出處:大紀元

吃月餅

中秋節是遠古天象崇拜――敬月習俗的遺痕。據《周禮春官》記載，周代已有「中秋夜迎寒」、「中秋獻良裘」、「秋分夕月(拜月)」的活動；漢代，又在中秋或立秋之日敬老、養老，賜以雄粗餅。唐代以後，民間將中秋與儲娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風在民間才逐漸興起。





資料出處:每日頭條

烤肉

一年一度的中秋節又到了，在韓國除了賞月，最重要的是祭祖，然而在台灣，除了吃月餅、柚子、賞月，最重要的活動就屬「烤肉」了！讓許多人摸不著頭緒的「烤肉」由來，在網路上流傳著這樣的說法：「相傳在1967年的時候，萬家香醬油推出了一支『一家烤肉、萬家香』的電視廣告，後隔了幾年，金蘭醬油又密集推出『金蘭烤肉醬』的電視廣告。在台灣這兩家醬油廠商的電視廣告攻勢，加上在同一時間頂好、家樂福、萬客隆之類的大型賣場量販店中秋節前夕舉辦的烤肉相關用品與食材的特賣會的齊心合力之下，台灣人就在不知不覺中，開始把烤肉當成中秋節最重要的傳統活動、甚至是中秋節的唯一主角。」

資料出處:中時電子報

賞月

中秋節賞月是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》一書中記載：中秋夜，唐明皇偕楊貴妃在月下遊玩兒，游到興處，二人逕自登入月宮，唐明皇還在月宮學得半部《霓裳羽衣曲》，後來補充完整，成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時刻，必要賞月一番。百姓也來效仿，月圓之時歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統沿襲下來。





資料出處:每日頭條

城隍繞境

每年最盛大的竹塹中元城隍祭奉旨賑孤遶境活動，今天下午1點由副市長沈慧虹與立委柯建銘等人扶都城隍爺公的神轎，與上千人從城隍廟出發，沿路車水馬龍，吸引許多民眾圍觀及設香案祭拜，讓這項中元祭典傳統民俗活動，成為竹市重要的宗教活動。




資料出處:自由時報

搶孤

搶孤（閩南語：搶孤，白話字：chhiúⁿ-koo，臺羅：tshiúnn-koo）為閩南民系一種廟會活動，台灣部分地區、閩南、潮汕及香港潮州人在中元節普渡後，會將祭祀的供品提供民眾搶奪，稱為「搶孤」，其中一種比較為人熟悉的為搶包山。一種說法是為了娛樂眾家先靈，扮演搶食的餓鬼，另一種說法是搶奪祭品，以嚇退流連忘返的亡魂；同時亦有賑濟貧苦流民的功能。




資料出處:維基百科

放水燈

水燈源於印度教、婆羅門教，是法會的一種稱為阿爾蒂（印地語：आरती、馬拉提語：आरती、歐利亞語：ଆରତୀ、泰盧固語：హారతి）的祭祀儀式中之燈祭。其中水燈是用作祭祀河神如恆河女神等，並有流放罪孽、送走厄運、祈求好運的寓意 。佛教建立後，這儀式也被沿襲，佛教的說法認為巨讀南瑪河岸上印有佛祖的腳印，人們就放水燈送到佛祖腳印地方，以示對佛祖的崇敬。後來再有了引領水中孤魂的意義。

資料出處:維基百科

普渡

有關中元節的傳說中，可深切體認到中元節的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚懷念祖先的孝道，一是發揚推已及人，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發，很有人情味。所以，我們在慶贊中元的同時，應該跳脫鬼的角度，期勉互愛。

資料出處:痞客邦

掛艾草

辟邪防瘟疫疾病

端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災異的習俗。其實，這是由於夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。

資料出處:每日頭條

吃粽子

端午節起源於中國，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；後因詩人屈原在這一天死去，便成了中國人民紀念屈原的傳統節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。

資料出處;每日頭條

划龍舟

一般人可能認為龍舟是隨端午節而出現，但其實許多端午節習俗早在楚國前已流傳。其中的例證有《穆天子傳》曾載：「曾有周天子（指周穆王）乘龍舟浮于大沼。」[1]而《述異記》則敘述，吳王夫差作天池，池中有龍舟，日與西施戲水由此看來，龍舟的出現可能是比楚國時期更早。






資料出處:維基百科

屈原

屈原（約前343年－約前278年6月6日），羋姓，屈氏，名平，字原，楚國人（今湖北秭歸），自稱是古帝高陽氏的後裔，其先祖屈瑕受楚武王封於屈地，因以屈為氏。官拜左徒，為楚王近臣。









資料出處:維基百科

守歲

除夕守歲是最重要的年俗之一。除夕之夜講究一見人團圓，而守歲從吃年夜飯開始，全家人圍坐在一起，有的家庭一桌年夜飯有時候能吃一夜。但大部分家庭會在在吃過年夜飯後，將茶點瓜果擺滿一桌，全家人圍桌談話。








資料出處:每日頭條

元宵

台灣元宵節活動和習俗多樣，但主要皆以燈會活動為主。早年台灣各地在元宵節普遍有「迎鼓仔燈」的習俗，就是在當地信仰中心的大廟前所舉辦的燈籠盛會，也是當時台灣元宵節時的主要活動，可視為今日全台各地燈會的前身。時至今日，由於工商業社會下廟宇已不再是人民生活的主要重心，又為了年節應景起見，通常由各地縣市政府統一舉辦官方的燈會活動，由於燈會活動改由官方主導，規模也日趨擴大。







資料出處:維基百科

圍爐

農曆12月30日的除夕夜，台灣人有吃「年夜飯」的傳統習俗，又稱為「圍爐」。
當天家裡所有老幼都聚在一起吃飯，身處外地的家人也必須趕回，以合團慶吉祥的意義。
圍爐源自於古人桌下置一火爐，火爐四周再放置多枚錢幣，象徵闔家團圓，而爐中之火必須熊熊燃燒，代表一家興旺之意，這火爐就是「圍爐」一詞的由來。
現代人則大多在桌上放置火鍋代替， 圍爐吃年夜飯時，用餐時間最好慢慢的吃，有長長久久的意思。


資料出處:奶奶的熊

掃塵

掃塵就是年終大掃除，北方稱「掃房」，南方叫「撣塵」。在春節前掃塵，是中國人民素有的傳統習慣。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，乾乾淨淨迎接新年。其實，人們藉助"塵"與"陳"的諧音表達除陳、除舊的意願。據典籍記載，上古就有年終掃除的習慣。


資料出處:每日頭條